ህብረተሰብ ሰዎችን ያቀፈ መዋቅር ነው። የተለያዩ የሰብአዊ ማኅበረሰብ ዓይነቶች አሉ ፣ እነሱን ለመመደብ ይከብዳል ፡፡ ግን አንድ ነገር ፍጹም ግልፅ ነው-ሰው የህብረተሰብ ዋና አካል ነው ፡፡ የዚህ መግለጫ ውጤት እያንዳንዱ ሰው ለህብረተሰቡ አስፈላጊ እንደሆነ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል ፡፡
መመሪያዎች
ደረጃ 1
የሰው ህብረተሰብ ቀጣይነት ባለው መሠረት በሚኖሩ ግንኙነቶች የተዋሃዱ የሰዎች ስብስብ ነው ፡፡ ህብረተሰብ ብዙውን ጊዜ በውጫዊ ሁኔታዎች ተጽዕኖ ስር ይመሰረታል ፣ ሰዎች ራሳቸው ሁል ጊዜም እሱን ለመመስረት አይጥሩም። የራሳቸው ምኞት ምንም ይሁን ምን ወደ ማህበረሰብ ውስጥ መግባታቸው ይከሰታል ፡፡ ለምሳሌ ፣ አንድ ማህበረሰብ በአንድ አካባቢ የሚኖር ፣ አንድ ቋንቋ የሚናገር ወይም ሌላ የጋራ ጥራት ያለው የሰዎች ስብስብ ነው።
ደረጃ 2
ምንም እንኳን ህብረተሰቡ ግለሰቦችን ያቀፈ ቢሆንም እነሱ ራሳቸው ቡድንን በመቀላቀል ግለሰባዊነታቸውን አያጡም ፡፡ ሰዎች ከህብረተሰቡ ጋር እንኳን ላይለዩ ይችላሉ ፡፡ በተጨማሪም አንድ ሰው የህብረተሰቡ መሆኑን ተገንዝቦ ይህንን ለመቋቋም ይሞክራል ፣ ተቃውሞዎችን እና በማንኛውም መንገድ በእሱ ተሳትፎ ቅር መሰኘቱን ይገልጻል ፡፡
ደረጃ 3
የአንድ ሰው እና የኅብረተሰብ መስተጋብር በአብዛኛው የሚወሰነው በተጠቀሰው የሕብረተሰብ ዓይነት ነው ፡፡ ፈቃደኛ የሆኑ የክላስተር ማህበራት አሉ ፣ እና የእነሱ አባል የሆኑ ሰዎች በጣም ውጤታማ የሆነ መስተጋብርን ለማደራጀት ይሞክራሉ ፣ አንዳቸውም ቢሆኑ የህብረተሰቡን እንቅስቃሴ ለመቃወም ወይም ለማደናቀፍ ወደ አእምሮአቸው አይመጡም ፡፡ ለምሳሌ ፣ የደቡብ ደመናማ የአትክልት አትክልት ማኅበረሰብ ምስጢራዊ ካልሆነ በስተቀር ፣ በ N-th ከተማ የደቡብ-ሶልኒችኒ ወረዳ የጓሮ አትክልት ማኅበረሰብ አባል የድርጅቱን እንቅስቃሴ ከውስጥ ለማጥፋት መፈለጉ አይቀርም።.
ደረጃ 4
አንድ ሰው በፈቃደኝነትም ሆነ ባለመግባቱ የሚገባው ማህበራዊ አወቃቀር በተወሰነ መንገድ የሚነካ ቢሆንም ከግለሰቡ ውጭ የሆነን ነገር እንዲያገኝ ያስችለዋል ፡፡ ይህ ግለሰባዊ ጥራት አንድን ሰው ግለሰባዊነቱን የሚያበለጽግ አንድ ነገር ይሰጠዋል ፣ ወይም በተቃራኒው ግለሰቡ ለእሱ እንግዳ የሆኑ ማህበራዊ ፍላጎቶች በምርኮ ውስጥ እንዳለ ይሰማቸዋል ፡፡ የማኅበራዊ እሳቤዎችን ወይም መሠረቶችን የመከላከል ያህል በሰው እና በኅብረተሰብ መካከል ያለው ግጭት እንደ ዓለም ምርጥ የጥበብ ሥራዎች ርዕሰ ጉዳይ ነው ፡፡
ደረጃ 5
ማንኛውም ማህበራዊ አወቃቀር በተወሰነ ደረጃ ሰውን ከተፈጥሮ የተለየ ፍጡር አድርጎ ይገልጻል ፡፡ ለቡድን መትረፍ ሁል ጊዜ ቀላል ስለ ሆነ ጥንታዊው ህብረተሰብ ለዚህ ዓላማ በትክክል ተፈጠረ-ከተፈጥሯዊ ሁኔታዎች የተወሰነ ነፃነት ለማግኘት። በዘመናዊው ዓለም ውስጥ አንድ ሰው “ተፈጥሮው” ከተወለደበት ጊዜ ጀምሮ የሚኖርበት ማህበረሰብ ሊሆን ይችላል ፣ እናም አንዳንድ ጊዜ ሰዎች እሳቤዎቻቸውን ከማይጋሯቸው መካከል “ለመትረፍ” ራሳቸውን ወደ ትናንሽ ቡድኖች - አዲስ ማህበራት ያደራጃሉ ፡፡ ንዑስ ባህሎች የሚታዩበት በዚህ መርህ ላይ ነው ፡፡
ደረጃ 6
እንደ ደንቡ ፣ ለአብዛኛዎቹ ሰዎች ፣ የህብረተሰቡ ፅንሰ-ሀሳብ በተወሰነ ደረጃ ከኃላፊነት ጋር የተቆራኘ ነው ፡፡ አንድ ሰው ያለበት ማህበራዊ አወቃቀር ሙሉ በሙሉ ለእርሱ ላይስማማ ይችላል ፣ ግን አንድ ስጋት በእሷ ላይ እንደሚነሳ ከተሰማው ብዙውን ጊዜ ለመከላከል ይሞክራል ፣ ያለፉትን ቅራኔዎች በመርሳት ፡፡ ማህበራዊ አወቃቀሩን ከፍ ያለ እና ከአንድ ነጠላ ግለሰብ በላይ የሆነ ነገር የማየት ችሎታ ሰዎች ሁል ጊዜ እንዲድኑ ረድቷቸዋል ፡፡
