አብዛኛዎቹ ነፍሰ ጡር ሴቶች አንድ ነገር ማድረግ አንችልም እና የሆነ ነገር የል lifeን ወይም የራሷን ሕይወት ወይም ጤና አደጋ ላይ ሊጥል ይችላል ሲሉ በአካባቢያቸው ያሉትን ያስፈራቸዋል ፡፡
ስለ እርግዝና 7 አፈ ታሪኮች
- ነፍሰ ጡር ሴት በቋሚነት ትደነቃለች ፣ የማያቋርጥ የስሜት መለዋወጥ አላት-ታለቅሳለች ፣ ከዚያ ትስቃለች ፣ ከዚያ ሌላ ነገር ፡፡ ይህ በከፊል እውነት ነው ፡፡ ምክንያቱም የሆርሞን ለውጦች በሴት አካል ውስጥ ስለሚከናወኑ እና ብዙውን ጊዜ እንደዚህ ዓይነት የስሜት ለውጦች አሉ ፣ ግን ከዚያ የበለጠ የለም ፣ እሱ በአብዛኛው በእርጉዝ ሴት ተፈጥሮ ላይ የሚመረኮዝ ነው ፣ እና በእርግዝና ሂደት ይህ ሊባባስ ይችላል።
- አንዲት ነፍሰ ጡር ሴት በተጨናነቀ አውቶቡስ ላይ ላለመጓዝ ከፍተኛ ጥንቃቄ ማድረግ አለባት ፡፡ እጆችዎን ከፍ ከፍ ማድረግ አይችሉም ፣ በጭራሽ ምንም ማድረግ አይችሉም ፡፡ መተኛት እና መተኛት ብቻ ያስፈልግዎታል ፡፡ አይ. እርግዝና በሽታ አይደለም ፣ እና ሁሉም ነገር በጥሩ ሁኔታ እየሄደ ከሆነ ምንም ችግሮች የሉም ፣ ከዚያ ንቁ የአኗኗር ዘይቤ እንኳን ጠቃሚ ይሆናል። በተጨማሪም, በእርስዎ ሁኔታ ላይ ማተኮር ያስፈልግዎታል.
- ወንዶች ለእነሱ ትኩረት መስጠታቸውን ያቆማሉ ብለው መፍራት ፡፡ በተቃራኒው ፣ ይህ ጊዜ አንዲት ሴት የምታድግ ፣ የበለጠ የምትማርክ እና በትክክል በክበቧ ምክንያት ነው ፡፡
- ጊዜ ማባከን ፡፡ ብዙዎች በእርግዝና ወቅት ሁሉንም የትርፍ ጊዜዎቻቸውን ፣ ሥራዎቻቸውን ፣ ስፖርታቸውን ፣ ጥናታቸውን መተው አለባቸው ብለው ያምናሉ ፡፡ በመጀመሪያ ደረጃ ለደህንነትዎ እና ለዶክተሩ በሚለው ላይ ማተኮር ያስፈልግዎታል ፡፡
- በእርግዝና ወቅት ፀጉርን መቀባት እና መቁረጥ በጣም የተከለከለ ነው ፣ ምክንያቱም ቀለሙ በሆነ መንገድ ፅንሱ ላይ ተጽዕኖ ስለሚያሳድር እና የፀጉር መቆንጠጥ አዕምሮን ፣ ጥንካሬን እና ውበትን ከልጁ ይወስዳል ፡፡ በእርግጥ እንደዚያ አይደለም ፡፡ አንዲት ነፍሰ ጡር ሴት መዋቢያዋን ወይም አዲስ የፀጉር ሥራዋን ስለምታከናውን ብቻ በፍፁም በልጁ ላይ ምንም ነገር አይከሰትም ፡፡
- ብዙዎች ከእርግዝና በኋላ ቁጥሩ ያለእፍረት እንደሚበላሽ ያምናሉ ፡፡ እያንዳንዷ ሴት የግለሰብ አካል አላት ፣ እናም ሰውነትን ወደ ቅርፅ ለማምጣት ጊዜው በተለያዩ መንገዶች ሊፈለግ ይችላል። ሁሉም ነገር በሴትየዋ ምኞቶች እና ቆንጆዎች ላይ የተመሠረተ ነው ፡፡
- የጄኔቲክ ቅድመ-ዝንባሌ ፡፡ የአንዲት ነፍሰ ጡር እናት በአንድ ጊዜ በደርዘን የሚቆጠሩ ተጨማሪ ፓውንድ ካገኘች ታዲያ ይህ ማለት ሴት ል to ለዚህ ዝግጁ ናት ማለት አይደለም ፡፡ ወይም ለምሳሌ ፣ እናቴ ከባድ ልደት ነበራት ፣ እናም ሴት ልጆ daughtersም እንዲሁ አስቸጋሪ ይሆናሉ ፡፡ ይህ ፍጹም ተረት ነው ፡፡
የሚመከር:
የሰው ልጅ እስካለ ድረስ እኛ ሴቶች ወንዶችን ለመረዳት እየሞከርን ነበር ፡፡ አሁንም ብዙውን ጊዜ በፍርድ ውሳኔዎቻችን ላይ ስህተት እንሠራለን ፡፡ በጣም የተለመዱት እዚህ አሉ … መመሪያዎች ደረጃ 1 ሁሉም አንድ ነገር ብቻ ይፈልጋሉ መንፈሳዊ እና የቤተሰብ እሴቶች ለእኛ እንደ እኛ ለጠንካራ የሰው ልጅ ግማሽ አስፈላጊ አይደሉም ብለን እናስብ ነበር ፣ ወሲብ ከምንም በላይ ለወንዶች ነው ፡፡ ግን አይሆንም
እያንዳንዱ ሰው ለህይወት ተስማሚ የሆነ ዝምድና መመስረት ይፈልጋል ፣ ግን ብዙውን ጊዜ ይህ በማህበረሰቡ ውስጥ በሚገኙ እሳቤዎች ውስጥ እንቅፋት ይሆናል ፣ በአንዳንዶቹም በቅዱስ እምነት እናምናለን ፣ ግን በጭፍን የሌሎችን ሰዎች ምክር ከተከተሉ በጭራሽ የፈለጉትን አያገኙም ፡፡ በርካታ የተለመዱ አፈ ታሪኮች ከመሆንዎ በፊት ፣ የትኞቹን ሞኝ ስህተቶች ሊያስወግዱ እንደሚችሉ ማወቅ ፡፡ 1
ወላጆች ልጆቻቸው ከሁሉም አቅጣጫዎች ስለ ዓለም እንዲማሩ ይፈልጋሉ ፡፡ መጽሐፎች ሁል ጊዜ በዚህ ፍላጎት ውስጥ ይረዷቸዋል ፡፡ የ G.H ተረት የአንደርሰን “እንጀራ የረገጠችው ልጅ” እና ታሪኮች በያ ያቆቭልቭ “የዳቦ አበባ” ፣ ኤ ኑይኪን “የዳቦ ቁርጥራጭ” ፣ I. ጎልድበርግ “ዕለታዊ ዳቦ” ፡፡ ዳቦ ለምን የሁሉም ነገር ራስ ነው? በሰላም ጊዜ የተወለዱ እና ያደጉ ሰዎች ፣ ረሃብን እና ፍላጎትን የማያውቁ ሰዎች ስለ ዳቦ ዋጋ እና ቅድስና ብዙ ጊዜ አያስቡም ፡፡ ግን የደራሲዎቹ ታሪኮች ስለዚህ ጉዳይ ተጠብቀዋል እናም ልጆቹ መንገር አለባቸው ፡፡ "
ሲንከባከቡ እና በአክብሮት ሲታከሙ ጥሩ ነው ፡፡ ልጆች ተንከባካቢ እና አከባበር ምንነት እንዲያውቁ ስለዚህ ጉዳይ ሊነገራቸው ይገባል ፡፡ የቢ አልማዞቭ “ዕለታዊ እንጀራችን” እና ቢ ይኪሞቭ “እንዴት መናገር …” የሚሉት ታሪኮች በዚህ ውስጥ ወላጆችን ይረዳሉ ፡፡ ጥንቃቄ ምንድነው? ስለ አንድ ሰው ይላሉ እሱ አሳቢ ነው ፣ ይህም ማለት እሱ አፍቃሪ እና ጥሩን ይፈልጋል። በአለማችን ውስጥ የእርዳታ ፅንሰ-ሀሳብ ትንሽ ለየት ያለ ትርጉም ወስዷል ፡፡ ብዙውን ጊዜ ሰዎች ለገንዘብ ድጋፍ ትኩረት መስጠት ጀመሩ ፡፡ ግን ብዙውን ጊዜ የሚፈልጉት የሞራል ድጋፍ ይፈልጋሉ ፡፡ እሱ በድጋፍ ፣ በማበረታታት ፣ በመረዳት እና በትኩረት እራሱን ማሳየት ይችላል ፡፡ ቢ አልማዞቭ ስለ “የእለት ተእለት እንጀራችን” በሚለው ታሪክ ውስጥ ስለ
ለመንከባከብ ፈቃደኛነት ፣ እርዳታው እና የጋራ መረዳዳት የአንድ ሰው መልካም የሞራል ባህሪዎች ናቸው ፡፡ ልጆች ስለእነሱ መንገር ያስፈልጋቸዋል ፡፡ ወላጆች ስለዚህ ጉዳይ ሲያስቡ እና በልጁ ውስጥ ለመትከል ሲሞክሩ ጥሩ ነው ፡፡ የሕፃናት ጸሐፊዎች የሥነ ጽሑፍ ሥራዎች በዚህ ውስጥ ጥሩ ረዳቶች ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡ "ሚትሪሽ የገና ዛፍ" በሰዎች ላይ ደስታን የማምጣት ፍላጎት በኒኮላይ ቴሌሾቭ በ “ሚትሪሽ የገና ዛፍ” ታሪክ ውስጥ በደንብ ተገልጧል ፡፡ ጀግና - ሚትሪሽ - ቤት-አልባ ወላጅ አልባ ሕፃናትን ያመጡበት የሰፈሩ ጠባቂ ፡፡ እነሱን “የእግዚአብሔር ልጆች” ሲል ጠራቸው ፡፡ በገና ቀን ለእነሱ አንድ በዓል አዘጋጀ ፡፡ ዛፉን ቆረጥኩ ፡፡ እንዴት ማጌጥ እንደምችል ማሰብ ጀመርኩ ፡፡ በገና ዛፍ ላይ እንዳሉት መብራቶች
