ሊበራሊዝም እና ዲሞክራሲ ባህልን ወደ መርሳት ዳርገዋል ፡፡ ባልና ሚስት ለመሆን የድሮውን ባህል ሳያስታውሱ ወደ መዝገብ ቤት መምጣትና መፈረም በቂ ነው ፡፡ ከቅርብ ጊዜ ወዲህ ግን ቁጥራቸው ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የሚሄድ ተጋቢዎች ወደ የሠርግ ሥነ ሥርዓቶች አፈፃፀም እየተመለሱ ሲሆን ከእነዚህ ውስጥ አንደኛው ግጥሚያ ነው ፡፡
መመሪያዎች
ደረጃ 1
ሙሽራይቱ ሙሽራ ሳይሆን ጋብቻ መሆን አለበት ፡፡ በዚህ ጉዳይ ላይ የወጣቱ የቅርብ ዘመድ ከሴት ልጅ ወላጆች ጋር ቀጠሮ ይይዛሉ ፡፡ ሙሽራው በተዛመደ የመጀመሪያ ደረጃ ላይ መሳተፍ አይችልም ፡፡
ባልተስተካከለ የቀን መቁጠሪያ ቀን ፣ በተለይም በ 1 ኛ ፣ በ 3 ኛ ፣ በ 7 ኛ ቁጥሮች ላይ ግጥሚያ ማመቻቸት የተሻለ ነው ፡፡ በባህላዊ መሠረት በ 13 ኛው ቀን አስፈላጊ ሕይወትን የሚቀይሩ ሥራዎችን አለማድረግ ይሻላል ፡፡
ደረጃ 2
በቀጠሮው ቀን የሙሽራው ወላጆች ወይም የቅርብ ዘመዶች ወደ ሙሽራይቱ ወላጆች “ነጋዴ አለን - ዕቃዎች ነዎት” በሚሉት ቃላት ይመጣሉ ፡፡ ተጣማሪዎች በእውነቱ ሙሽራዋን ለእርሷ ቤዛ በማቅረብ ሙሽሪቱን “ይገዛሉ” እና ሀብታቸውን እና ደህንነታቸውን ይገልፃሉ - ሙሽራይቱ ለወደፊቱ ቤቷ የምታገኘውን ሁሉ ፡፡ የመመሳሰል የመጀመሪያ ደረጃ የሁለቱም ወገኖች ወላጆች መተዋወቅ ፣ በቤተሰቦች ውስጥ የሕይወት መንገድ ውይይት ይሆናል ፡፡ የተጫዋቾች ተግባር ወጣቱን “ማስተዋወቅ” ነው ፡፡
ደረጃ 3
ሁለቱንም ወገኖች የሚያረካ ስኬታማ ውይይት ከተደረገ በኋላ ተዛማጆች የሚመጡበት ሁለተኛ ቀን ተቀጠረ ፡፡ በዚህ ቀን በልዩ የተጋገረ ዳቦ ይዘው መምጣት አለባቸው-በቤት ውስጥ የብልጽግና እና የጤንነት ምልክት። በዚህ ቀን ሙሽራው ከሙሽራይቱ ወላጆች ጋር ይገናኛል ፡፡ ወጣቱ እጁን እና ልብን አቅርቦ ከሙሽራይቱ አባት በረከትን ይጠይቃል ፡፡ ከውይይቶች በኋላ የሴት ልጅ ወገን ለሠርጉ ከተስማማ ወላጆ the የቂጣውን የተወሰነ ክፍል መንከስ አለባቸው እና የሙሽራይቱ አባት የልጃቸውን እጅ በተመረጠችው መዳፍ ላይ በማድረግ ወጣቶቹን ይባርካቸዋል ፡፡
የሙሽራይቱ ወላጆች ሴት ልጃቸውን ለማግባት ካልተስማሙ እንጀራውን ወደ ተጣማሪዎቹ ይመልሳሉ ፡፡ በዚህ ሁኔታ ተጣማሪዎቹ በዝምታ መተው አለባቸው ፡፡ አፓርታማውን ለቀው ከወጡ በሩን በጀርባቸው በመዝጋት ከዚያ ሙሽራይቱ ለራሷ ተስማሚ ግጥሚያ ለረጅም ጊዜ ማግኘት አትችልም ፡፡
ደረጃ 4
ስለ መጪው ሠርግ ውይይት የሚደረገው በሁለተኛ ወይም በሦስተኛው የማጣመጃ ደረጃ ላይ ነው ፡፡ ወጣቶቹ በተጋቡበት እና በሠርጉ ቀናት ይስማማሉ ፡፡ ወላጆች በወጣቶች ተሳትፎ ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረውን ዝግጅት እንዴት እና የት ለማክበር ይወስናሉ ፡፡ በዚህ ቀን የሙሽራይቱ ጥሎሽ ሊስማማ ይችላል ፡፡
