ይህ “የመስታወት የውሃ ንድፈ ሀሳብ” ፅንሰ-ሀሳብ ምንድነው?

ዝርዝር ሁኔታ:

ይህ “የመስታወት የውሃ ንድፈ ሀሳብ” ፅንሰ-ሀሳብ ምንድነው?
ይህ “የመስታወት የውሃ ንድፈ ሀሳብ” ፅንሰ-ሀሳብ ምንድነው?

ቪዲዮ: ይህ “የመስታወት የውሃ ንድፈ ሀሳብ” ፅንሰ-ሀሳብ ምንድነው?

ቪዲዮ: ይህ “የመስታወት የውሃ ንድፈ ሀሳብ” ፅንሰ-ሀሳብ ምንድነው?
ቪዲዮ: ሀሳብ ክፉ ሀሳብ መልካም ሀሳብ፣በጣም አስተማሪ 2024, ሚያዚያ
Anonim

“የመስታወት ውሃ ቲዎሪ” ተብሎ የሚጠራው ፅንሰ-ሀሳብ አንድ ሰው በእርጅና ዕድሜ ላይ ለሆነ ሰው ከሚሰጠው “ብርጭቆ ውሃ” ጋር ምንም ግንኙነት የለውም ፡፡ የኋለኛው ደግሞ ቤተሰብን ለመመስረት እንደ ክርክር ጥቅም ላይ ይውላል ፣ ‹የመስታወቱ የውሃ ፅንሰ-ሀሳብ› ግን ከቤተሰብ በጣም ፅንሰ-ሀሳብ ተቃራኒ ነው ፡፡

ጆርጅ ሳንድ - የውሃ ብርጭቆ ፅንሰ-ሀሳብ ደራሲ
ጆርጅ ሳንድ - የውሃ ብርጭቆ ፅንሰ-ሀሳብ ደራሲ

በሴቶች መብት መከበር በሚደረገው ትግል ዝነኛ ለመሆን የበቃችው የጀርመን ኮሚኒስት ፓርቲ መስራች ክላራ ዘትኪን ብዙውን ጊዜ “የአንድ ብርጭቆ ውሃ ፅንሰ-ሀሳብ” ፈጣሪ ተብላ ትጠራለች ፡፡ ደራሲው እንዲሁ በታሪክ ውስጥ የመጀመሪያዋ ሴት አምባሳደር ለሆኑት የሩሲያ ባለሀብት አሌክሳንድራ ኮሎንታይ እንዲሁም አብዮታዊው ኢኒሳ አርማን ናቸው ተብሏል ፡፡

እንደዚህ ዓይነቶቹ አመለካከቶች ለእነዚህ ሁሉ ሴቶች ቅርብ እንደሆኑ መካድ አይቻልም ፣ እና አሁንም መዳፉ ለእነሱ ብቻ መሰጠት የለበትም ፣ ግን በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን በፈረንሳዊው ጸሐፊ ጆርጅ ሳንድ ስር ለሰራው ፈረንሳዊ ጸሐፊ ኦሮራ ዱድቫንት ፡፡ የዘመናቷ ሃንጋሪኛ አቀናባሪ ፍራንዝ ሊዝዝ የፀሐፊውን ዲክታ በመጥቀስ “ፍቅር እንደ አንድ ብርጭቆ ውሃ ለጠየቀው ይሰጣል” ብለዋል ፡፡

የፅንሰ-ሐሳቡ ይዘት

በዚህ ዐውደ-ጽሑፍ ውስጥ “አንድ ብርጭቆ ውሃ” እንደ ቀላል ምስል የሰዎች የፊዚዮሎጂ ፍላጎቶች አጠቃላይ ምስል ተደርጎ ይወሰዳል ፣ እነሱ በሚነሱበት ጊዜ መሟላት አለባቸው ፣ ከማንኛውም ሃላፊነቶች ጋር ምንም ግንኙነት ሳይኖራቸው። በጾታዎች መካከል ያሉ ግንኙነቶች ከእንደዚህ ዓይነት ፍላጎቶች ጋር በአንድ ደረጃ ይቀመጣሉ ፡፡

እዚህ አንድ ሰው ተርቧል - እና አንድ ነገር በልቷል ፣ ተጠምቷል - እናም አንድ ብርጭቆ ውሃ ጠጣ ፡፡ ከዚያ በኋላ ሰውየው ወደ ሥራው ይመለሳል ፣ ከእንግዲህ እሱን የማይረብሸውን ፍላጎት ወይም የእርካታ ሁኔታውን አያስታውስም ፡፡ ለቅርብ ፍላጎት አስፈላጊነት ተመሳሳይ መሆን አለበት ተብሎ ይታሰባል ፡፡ በሥነ ምግባር መከልከል ወይም በጋብቻ መልክ ምንም ዓይነት የአውራጃ ስብሰባዎች መኖር የለባቸውም - ሴትን ወደ “የማምረቻ መሣሪያ” ቦታ በመለየት ባሪያ ያደርጓታል ፡፡

በኅብረተሰብ ውስጥ ስለ ፅንሰ-ሀሳብ ግንዛቤ

"የአንድ ብርጭቆ ውሃ ፅንሰ-ሀሳብ" ፣ እንዲሁም በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ለእርሱ ቅርብ የሆኑ ሚስቶች ማህበረሰብ ሀሳብ ፡፡ ብዙውን ጊዜ ለሶሻሊስቶች እና ለኮሚኒስቶች የተሰጠ ነው ፡፡ በአንድ በኩል ፣ የኮሚኒስት ርዕዮተ ዓለም መሥራቾች እራሳቸው ለዚህ ምክንያት ሰጡ ፣ ቤተሰቡ ሊደርቅ መሞቱን ይተነብያሉ ፡፡ እንደነዚህ ያሉት ትንበያዎች በኬ ማርክስ እና ኤፍ ኤንግልስ “የኮሚኒስት ፓርቲ ማኒፌስቶ” ውስጥ የተገለጹት በ ኤፍ ኤንግልስ “የቤተሰብ አመጣጥ ፣ የግል ንብረት እና የመንግስት አመጣጥ” ውስጥ ነው ፡፡

እንደ እውነቱ ከሆነ ኬ ማርክስ ፣ ኤፍ ኤንግልስ እና ተከታዮቻቸው ቤተሰቡን እንደዚህ አይቃወሙም እናም ጋብቻ እንዲወገድ ጥሪ አላደረጉም ፡፡ እነሱ በግል ንብረት እና በካፒታል ውህደት ላይ የተገነባውን የቡርጊስ ቤተሰብን ነቀፉ - እንደ ማርክሲዝም ጽንሰ-ሀሳቦች መሠረት እንደዚህ ያለ ቤተሰብ በእውነቱ መጥፋት አለበት ፡፡ ካርል ማርክስ በቤተሰብ መደምሰስ እሳቤ በኮሚኒስቶች ይያዛል በሚለው አነጋገር በዘለፋ “ሚስቶች ማህበረሰብ” በእውነቱ በዝሙት አዳሪነት እና በአመንዝራነት እንደሚከናወን ጠቁሟል ፡፡

ቪ ሌኒን እንዲሁ ለዚህ ጽንሰ-ሀሳብ አሉታዊ አመለካከት ነበራቸው-“ወጣቶቻችን በዚህ ብርጭቆ ውሃ ፅንሰ-ሀሳብ ተበሳጭተዋል” ብለዋል ፡፡ እና መግለጫው መሠረተ-ቢስ አልነበረም በ 1920 ዎቹ ውስጥ ይህ ጽንሰ-ሀሳብ በኮምሶሞል ውዝግቦች ላይ እንኳን ተብራርቷል - በጣም ተወዳጅ ነበር ፡፡

ይህ ፅንሰ-ሀሳብ የተነሳው በቪ ሌኒን እና በደጋፊዎቹ ሳይሆን በፅንፈኛው የቀኝ ክንፍ ዘውዳዊ ድርጅት አባል የሩሲያ ህዝብ ህብረት በሆነው ኡቫሮቭ ነው ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 1918 “የሳራቶቭ የክልል የህዝብ ኮሚሳዎች ምክር ቤት አዋጅ” ላይ “የሴቶች የግል ባለቤትነት መሻሩን” አው proclaል ፡፡ በመቀጠልም በታላቁ የአርበኞች ጦርነት ወቅት ናዚዎች በዚህ ሰነድ ላይ በመታመን ሁሉንም የሶቪዬት ሴቶች “ሴተኛ አዳሪዎች” በማወጅ ፡፡

በሶቪዬት ህብረተሰብ ውስጥ "የመስታወት ውሃ ፅንሰ-ሀሳብ" ሊመሰረት አልቻለም ፡፡ በ 20 ኛው ክፍለዘመን በ 70 ዎቹ ውስጥ እንደገና ተነሳች ፡፡ በምዕራባውያን ሀገሮች እና በ 90 ዎቹ ውስጥ በ “ወሲባዊ አብዮት” መልክ በሩሲያ ህብረተሰብ ተመርጧል ፡፡

የሚመከር: