“ሰው አልባው ቆዳ” የአናቶሚ መማሪያ መጽሐፍ ክፍል ወይም በወንጀል ክሮኒክል ውስጥ ያለ መጣጥፍ ርዕስ ብቻ አይደለም ፡፡ በምሳሌያዊ አነጋገር ብዙውን ጊዜ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች የሚጠቀሙበት “ቆዳ የሌለው ሰው” ራሱን ከዓለም እንዴት መከላከል እንዳለበት የማያውቅ ከመጠን በላይ ስሜታዊ የሆነ ግለሰብ ነው ፡፡
ያለ ቆዳ ሕይወት
በዙሪያው ያለው እውነታ ብዙውን ጊዜ አስገራሚ እና ተስፋ አስቆራጭ ነገሮችን ያቀርባል ፡፡ በጣም ደንታ ቢስ ፣ “ወፍራም ቆዳ ያላቸው” ሰዎች ብቻ በዙሪያቸው የሚከሰቱትን ነገሮች ሁሉ በግዴለሽነት እና በእርጋታ ማስተዋል የሚችሉት ፡፡ በአንጻሩ ፣ “ቆዳ የሌላቸው ሰዎች” በአካባቢያቸው ለሚኖሩ ማናቸውም ጠላት ወይም አፍራሽ የአለም መገለጫዎች ከመጠን በላይ በስሜታዊነት ምላሽ ይሰጣሉ ፡፡ በእርግጥ ብዙ ሰዎች ቤት-አልባ ድመቶች በማዘናቸው ፣ የሚወዱትን ሰው በማታለል ወይም በሥራ ላይ የደመወዝ መዘግየት ፣ ግን ተጋላጭነታቸውን የጨመሩ ሰዎች ብቻ ሊሆኑ በሚችሉት ሁሉ ምክንያቶች በቅን ልቦና እና በምክንያታዊነት ረዥም ጊዜ ይጨነቃሉ ፡፡
“ቆዳ የሌለባቸው ሰዎች” ወደ ውጭ የሚመጡ ብቻ እንጂ ወደ ውጭ የሚመሩ ብቻ ሊሆኑ ይችላሉ የሚል አስተያየት አለ ፡፡ በእርግጥ አንድ ሰው በዙሪያው ባለው ዓለም ላይ ፣ በሚወዱት ሰዎች አስተያየት ፣ ከሌሎች ሰዎች ጋር በሚኖረው ግንኙነት ላይ በመመርኮዝ የበለጠ ወደ እሱ የሚመጣው መረጃ ጭንቀትን ሊያስከትል የሚችልበት ብዙ ዕድል አለ ፡፡ ሆኖም ፣ ችግሩ በምንም መልኩ ለዓለም ግንዛቤ ያለው ቅድሚያ የሚሰጠው ስላልሆነ ፣ “የቆዳ እጥረት” በጣም በሚያስገርሙ የውስጥ አዋቂዎች ውስጥ ተፈጥሮ ሊኖረው ይችላል ፡፡
የስነ-ልቦና ጥበቃ
ከሥነ-ልቦና ባለሙያዎች አንጻር ሲታይ "ቆዳ የሌለባቸው ሰዎች" እንዲኖሩ ዋነኛው ምክንያት ከጭንቀት የስነልቦና መከላከያ ዘዴዎች በሚገባ የተገነቡ አለመሆናቸው ነው ፡፡ ብዙ ሰዎች ከሚያስደስቱ ሁኔታዎች እና ከተዛማጅ ልምዶች የመከላከል ዘዴዎችን በንቃተ-ህሊና ወይም በማወቅ ያዳብራሉ ፡፡ ብዙ የመከላከያ ዘዴዎች አሉ ፣ ግን እነሱ በአጠቃላይ በሁለት ሰፋፊ ምድቦች ይከፈላሉ-ጥንታዊ እና የላቀ። ጥንታዊ የስነ-ልቦና መከላከያ ዘዴዎች ገና በለጋ ዕድሜያቸው እንደሚፈጠሩ ይታመናል ፡፡ በተጨማሪም ጥንታዊ ስልቶች እንደ አንድ ደንብ አንድን ሰው በዙሪያው ካለው ዓለም ይጠብቃሉ ፣ ከፍ ያሉት ደግሞ የራሳቸውን የሥነ-አእምሮ ክፍሎች የተለያዩ ግንኙነቶችን “ያስተካክላሉ” ፡፡
በእርግጥ በአንድ በኩል ስሜታዊነት እና ምላሽ ሰጪነት አሉታዊ ባህሪዎች አይደሉም ፣ ስለሆነም “ቆዳ የሌለበት ሰው” መሆን ምንም ስህተት የለውም ፡፡ ሆኖም ፣ በሌላ በኩል ፣ አንድ ሰው በዙሪያው ባለው ዓለም ላይ በሚያሰቃየው ምላሹ በተፈጠረው አስጨናቂ ሁኔታ ውስጥ ሁል ጊዜም ቢሆን ውጤታማ እንቅስቃሴዎችን ማከናወን አይችልም ፡፡ ስለሆነም የታወቁ የስነ-ልቦና መከላከያ ዘዴዎችን ማጥናት እና በራስዎ ላይ “ለመሞከር” መሞከር ተገቢ ነው-ሁሉንም ዘዴዎች በአንድ ጊዜ መጠቀም አያስፈልግም ፣ አንዳንድ ጊዜ አንድ በቂ ነው ፡፡
ዋናው ነገር ይህንን ወይም ያንን የመከላከያ ዘዴን በእንደገና ደረጃ ላይ በሜካኒካዊ መንገድ እንዴት እንደሚጠቀሙበት መማር ነው ፡፡ እርስዎ እንደሚለወጡ እና ለሌሎች ችግሮች ሙሉ በሙሉ ግድየለሾች ይሆናሉ ብለው አይፍሩ ፡፡ ሰዎች እምብዛም በሚያስደንቅ ሁኔታ አይለወጡም ፣ ግን ደስ በማይሉ ሁኔታዎች ውስጥ ስሜቶቻቸውን እና ልምዶቻቸውን የመቆጣጠር ችሎታ በእርግጠኝነት ትርፍ አይሆንም።
