ኢሮቲካ - ከግሪክ "ፍቅር" ፣ "ፍቅር" - ከጾታዊ ስሜት ጽንሰ-ሀሳብ ጋር የተዛመደ የጥበብ አዝማሚያ። ኢሮቲካን በጠበበ መንገድ ካሰብን ከዚያ እሱ የሚያመለክተው ስለ ሥነ-ጥበባት መስክ ብቻ ነው ፣ በቃሉ ሰፊ ትርጉም - ኤሮቲካ በሁሉም የሕይወት ዘርፎች ውስጥ አለ ፡፡
ከብልግና ሥዕሎች ጋር ላለመግባባት
ስለ ወሲባዊ ስሜት ብዙውን ጊዜ እንደ አሳፋሪ ወይም የተከለከለ ነገር መስማት ይችላሉ ፡፡ ይህ የተሳሳተ ግንዛቤ ነው ፡፡ እንደ አርቲስት ፒካሶ ገለፃ ኤሮቲካ እራሱ ጥበብ ነው ፡፡ ያለ ወሲባዊ ስሜት ምንም ጥበብ የለም ፡፡ ብዙውን ጊዜ ፣ ወሲባዊ ስሜት በጥሩ ሥነ-ጥበብ ፣ በሙዚቃ ፣ በፊልሞች ፣ በስነ-ጽሑፍ ፣ በፎቶግራፍ ይገለጻል ፡፡
በወሲባዊ ሥራዎች ውስጥ የቁምፊዎች ገጸ-ባህሪ ከፍቅር ጋር ብቻ ሳይሆን ከፍላጎት ፍላጎት ጋርም ሊዛመድ ይችላል ፡፡ በተመሳሳይ ጊዜ አንድ ሰው የብልግና ምስሎችን ከብልግና ምስሎች ጋር መለየት እና ግራ መጋባት የለበትም ፡፡
የብልግና ሥዕሎች በወንድና በሴት ብልት ላይ አፅንዖት በመስጠት ይገለጻል ፡፡ ይህ የፍትወት ስሜት ባህሪ አይደለም። በተቃራኒው ፣ በወሲባዊ ዘውግ ሥራዎች ውስጥ ሁል ጊዜም ቢሆን ማቃለል አለ ፡፡ ደራሲው ከማሳየት ይልቅ ፍንጭ ይሰጣል ፡፡ ኤሮቲካ የማጣቀሻ ጥበብ ነው ፡፡ ብዙውን ጊዜ የፍትወት ቀስቃሽ ስራዎች ተችተዋል ፣ በተለይም ይህ ባለፈው ጊዜ ነበር ፡፡ ከሁሉም በላይ ኤሮቲካ በጥንት ግሪክ እንደ ዘውግ ተገኘ ፡፡
ከዚያ የህዳሴው ዘመን የጥንቱን ግሪክ ጥበብ ለመተካት መጣ ፣ እናም የስነ-ጥበባት ወሲባዊ ጅማሬዎች በጥቂቱ ቀንሰዋል ፡፡ ምንም እንኳን አንዳንድ የሳይንስ ሊቃውንት የወሲብ ስሜት መከሰቱን ከህዳሴው ጋር ያዛምዳሉ ፣ በጥንት ጊዜ ሰዎች እርቃናቸውን አካላት ምስል ከኃጢአት ፅንሰ-ሀሳብ ጋር አልለዩም የሚለውን እውነታ በመጥቀስ ፡፡ ሆኖም ይህ አመለካከት አነጋጋሪ ሆኖ ቀጥሏል ፡፡ እናም “ኤሮቲካ” የሚለው ስም የመጣው ከጥንት ግሪክ አምላክ ኤሮስ ስም ነው ፡፡
የወሲብ ጥበብ ለሁሉም ሰው የሚሆን አይደለም
በኋላም በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ኢሮቲካ የሚፈቀደውና የማይፈቀደው በቋፍ ላይ በማመጣጠን “ልሂቃን ጥበብ” ሆነ ፡፡ ከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ ሁሉም ነገር ተለውጧል ፡፡ በኪነጥበብ ውስጥ ፣ የሰው አካል እርቃንነት ፍንጭ ብቻ አለ ፣ ምንም ተጨማሪ የለም።
ስለ የተለያዩ ሕዝቦች ተወካዮች ፣ ለምሳሌ ፣ ለምሳሌ በአውሮፓ እና በምስራቅ ውስጥ የጾታ ብልግና የተለየ ግንዛቤ እና ገጽታ አለ ፡፡ በአውሮፓውያን የጥበብ ሥራዎች ውስጥ በአንድ ወንድና በአንዲት ሴት መካከል የግብረ ሥጋ ግንኙነት መፈጸሙ በሚገለጽበት ጊዜ ጥሩ ቅጽ ተደርጎ ከተወሰደ ግን በቀጥታ ካልተገለጸ ከዚያ በጃፓን ሥዕሎች ውስጥ የግብረ ሥጋ ግንኙነት ነጥብ በግልጽ ይታያል ፣ ምክንያቱም እሱ በትክክል የወሲብ ስሜት ውክልና ነው ፡፡. በሕንድ ውስጥ ሥነ-ጥበባዊ ሥነ-ጥበባት ከሃይማኖት እና ከፍልስፍና ጋር በጣም የተቆራኘ ነው ፡፡
በሩስያ ሰው አእምሮ ውስጥ የጾታ ብልግናን እንደ ሥነ-ጥበባት አቅጣጫ እንደ አንድ የአጋንንት መነሻ ያለው ሀሳብ ተገንብቷል ፡፡ በሥነ ጥበብ ሥራዎች ውስጥ ለሥነ-ወሲባዊነት ጥንቃቄ የተሞላበት አመለካከት ይህ ነው ፡፡ ከሥነ-ጥበባት ጋር ሁልጊዜ በኪነ-ጥበብ አፋፍ ላይ ሚዛናዊ ትሆናለች ፡፡ በአሁኑ ጊዜ በአጠቃላይ ዕውቅና የተሰጣቸው ብዙ ሥራዎች ቀደም ሲል ከፍተኛ ትችት የተሰነዘሩ ሲሆን ደራሲዎቻቸውም ተሰደዋል ፡፡
