በዕለት ተዕለት ንግግር ውስጥ አስተዋይ ሰው “ምሁራዊ” እና “ምሁር” ተብሎ ሊጠራ ይችላል ፡፡ ዕውቀት እና ብልህነት ተመሳሳይነት ያላቸው ይመስላል። ይህ በእንዲህ እንዳለ እነዚህ ጽንሰ-ሐሳቦች በትርጉም ይለያያሉ ፡፡
የማሰብ ችሎታ ፅንሰ-ሀሳብ ከአስተሳሰብ ፅንሰ-ሀሳብ በጣም ቅርብ ነው ፡፡ አስተሳሰብ በአንጎል መረጃን የማቀናበር ሂደት ከሆነ አዕምሮ ለእንዲህ ዓይነቱ አስተሳሰብ ሥራ ችሎታ ነው ማለት ነው ፡፡ ስለዚህ ወይም ስለዚያ ሰው የማሰብ ችሎታ ደረጃ ሲናገሩ እነሱ የእርሱ አስተሳሰብ እድገት ማለት ነው ፡፡
የእውቀት ደረጃ ፅንሰ-ሀሳብ የአንድ ሰው የእውቀት ደረጃ እና ስፋት ፣ በሕይወቱ ውስጥ ሊቀላቀል የቻለ የመረጃ ስብስብን ያሳያል።
የሰውን ስነልቦና ከኮምፒዩተር ጋር ካነፃፅር ዕውቀት መረጃን ከያዙ ፋይሎች እና ብልህነት ጋር ሊመሳሰል ይችላል - ከኦፕሬቲንግ ሲስተም ፡፡ የአንዱ መኖር ሁልጊዜ ሌላውን አያመለክትም ፡፡ ለምሳሌ ፣ ከትምህርት ቤቱ ሥርዓተ-ትምህርት መሠረታዊ ዕውቀት የሌለው የጎዳና ልጅ ለመስረቅ መንገዶችን በመፈልሰፍ ድንቅ የአዕምሯዊ ችሎታዎችን ማሳየት ይችላል ፡፡
የበለጠ አስፈላጊ ምንድነው
የእውቀት ማራኪነት በጣም ትልቅ ከመሆኑ የተነሳ ታላላቅ ሳይንቲስቶች እንኳን ሁልጊዜ ሊያስወግዱት አይችሉም ፡፡ ዝነኛው የፈጠራ ባለሙያ ቶማስ ኤዲሰን ለእሱ ሊሠሩ ለሚፈልጉ ሰዎች በእርሱ የተጠናቀረ ልዩ ሙከራ አቀረበላቸው ፡፡ ፈተናውን ለማለፍ አንድ ሰው በጣም ሰፊ የሆነ ዕውቀት ሊኖረው ይገባል ፣ ምክንያቱም ከጂኦግራፊ (“የቮልጋ ወንዝ በሚፈስበት ቦታ”) ፣ ፊዚክስ (“ኤክስሬይ ማን አገኘ”) ፣ ታሪክ (“ሊዮኔድ ማን ነው”) ") እና ሌላው ቀርቶ ሥነ ጽሑፍ (" አኔይድ እንዴት እንደሚጀመር). ሥራውን ተቋቁመው ሥራ ያገኙ አመልካቾች 35% ብቻ ናቸው ፡፡
እንዲህ ዓይነቱን ሰፊ ዕውቀት ያለው ሰው “የሚራመድ ቤተ መጻሕፍት” ይባላል ፡፡ ንፅፅሩ በጣም ትክክለኛ ነው ፣ ምክንያቱም በቤተ መፃህፍት ውስጥ በመደርደሪያ ላይ እና አንድ ሰው እንዲያነባቸው በመጠባበቅ ላይ ናቸው ፡፡ እስከዚያ ጊዜ ድረስ በውስጣቸው የተጻፈው ሁሉ “የሞተ ክብደት” ሆኖ ይቀራል። በከፍተኛ የማሰብ ችሎታ የማይለየው የእውቀት ባለሙያ መታሰቢያ ውስጥ ያለው መረጃ በተመሳሳይ አቋም ላይ ነው ፡፡
የማሰብ እና የእውቀት ጥምርታ
እሱ እንዲሠራ ፣ አስተሳሰብ የተካነ እና ሊሠራ የሚችል መረጃ ይፈልጋል ፣ ስለሆነም አዕምሯዊው ሁል ጊዜ “የተራበ” ነው - ሁልጊዜ አዲስ ዕውቀትን ይፈልጋል። የማሰብ ችሎታ እድገት ወደ የእውቀት ደረጃ መጨመር ያስከትላል።
በሌላ በኩል የእውነቶችን በቃል “ሜካኒካል” በማስታወስ ላይ የተመሠረተ ዕውቀት ያለ የዳበረ የማሰብ ችሎታ ሊያደርግ ይችላል ስለዚህ እድገቱን አያነቃቃም ፡፡
ይህ በተቻለ መጠን በልጁ ላይ “ለመተኛት” በሚፈልጉ ወላጆች መታወስ አለበት ፡፡ ህፃኑ ትንሽ ቢሆንም ፣ “ኢንሳይክሎፒክሳዊ እውቀቱ” በሚያውቋቸው ሰዎች እንዲኩራራ ያስችለዋል ፣ ለወደፊቱ ግን በትምህርት ቤትም ሆነ በህይወት ውስጥ ምንም አይረዳም ፡፡
ለልጁ ዕውቀትን መስጠት አስፈላጊ ነው ፣ ነገር ግን የመረጃ ሻንጣ መሙላቱ አስተሳሰብን ለማዳበር የታቀዱ ጨዋታዎች እና ተግባራት ጋር አብሮ መሆን አለበት። የዳበረ የማሰብ ችሎታ ያለው ሰው እራሱ እየሰፋ ጥልቅ ዕውቀትን ያሰፋዋል ፡፡
